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principio del 都acrificio�, l弛fferta di una
morte alla Divinit� in quanto creatrice della morte. Trasferendo a livello
simbolico (il 都acrificio� della Messa) il rito sacrificale, i seguaci di
Ges� hanno ricodificato il presupposto fondamentale di ogni religione
perch� soltanto in una cultura laica, non fondata sul sacro, si pu�
eliminare l弛fferta della morte. (I lettori troveranno esposti in modo
molto pi� ampio questi argomenti nel libro intitolato �Sulla dignit� della
Donna� in corso di pubblicazione in una pagina apposita di questo sito).
Gli Italiani sono stati per duemila anni condizionati dalla cultura
orientale insita nel cristianesimo, pur scontrandovisi in continuazione (come, del resto, anche tutti gli altri popoli d脱uropa presenti
nell棚mpero Romano) perch� ogni religione nasce come frutto di una
determinata cultura, � espressione della mentalit� del popolo che l檀a
creata, dei suoi bisogni psicologici, dei suoi concetti e dei suoi valori.
L丹ccidente ha conosciuto tutte le lotte, tutte le battaglie, tutte le
crisi documentate dalla sua storia proprio perch�, alle prese attraverso
il cristianesimo con una mentalit� estranea, quella orientale, ha
continuamente cercato degli aggiustamenti, diversi da popolo a popolo a
seconda dei 澱isogni�. Lutero e una certa forma di Protestantesimo non
poteva non essere 堵ermanico� e nord-occidentale cos� come Calvino;
l但nglicanesimo era indispensabile alla sopravvivenza del Cristianesimo
presso gli Inglesi; e lo stesso si pu� dire per il
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Cristianesimo Ortodosso presso i popoli
russi. Non si � trattato di incidenti teologici o politici, come di solito
vengono presentati, ma di necessit� psico-culturali, di manifestazioni inalienabili del
carattere, dello 都tile� di vita dei singoli popoli, uno diverso
dall誕ltro. Se si immette in un modello culturale un 鍍ratto� proveniente
da un誕ltra cultura, o viene respinto, oppure lo si 殿datta� ai
significati di base della cultura ricevente. E� successo cos� anche per il
cristianesimo. L段slamismo, invece, non ha avuto e non ha nessuna
possibilit� di 殿dattamenti� perch� si tratta non soltanto della mentalit�
orientale, ma anche di una religione-cultura, ossia di un modello
鍍otale�.
Il cristianesimo � passato attraverso la laicit� della civilt� romana;
tuttavia gli aspetti 都acrificali�, l誕ccentuazione del principio della
morte hanno reso difficilissima la vita degli Italiani lungo i duemila
anni di storia che abbiamo alle spalle, nel continuo conflitto fra visione
civile, laica, della societ� e istanze religiose. Se ne sono viste le
tracce anche in questi giorni in cui, forse solo per motivi di brutale
opportunit� di spettacolo, i riti pasquali sono stati gestiti dai
giornalisti televisivi nella sottintesa identificazione del Papa con la
passione e la morte del Crocifisso. La Curia Vaticana ha favorito al
massimo questo tipo di regia dando fondo ai sentimenti elementari di
commozione delle masse e dimostrando cos�, per l弾nnesima volta, quanto il
Potere si fondi sul principio della vittima. Potere e Morte sono la stessa
cosa:
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