| |
morte � l置nica cosa che gli uomini, tutti gli
uomini, temono e alla quale non sono in grado di sottrarsi, assume anche
il potere di uccidere, il potere sul 田orpo� degli uomini.
Come vedremo meglio in seguito, � questo il motivo per il quale nella
nostra societ�, dove ci si fa tanto vanto di avere abolito la condanna a
morte, i detentori del potere si sono impadroniti totalmente del corpo dei
sudditi. Hanno imposto la sanit� di Stato, attraverso la quale si
controllano i momenti e le azioni pi� importanti della vita del singolo
individuo e soprattutto la Morte. Con la giustificazione della gratuit�,
viene autorizzata la fecondazione artificiale (non adopero il termine
殿ssistita� perch� fa parte di quel vocabolario ammorbidente che �
stato inventato appositamente per indirizzare sulle strade volute dai
governanti la comprensione degli avvenimenti, soprattutto quelli verso i
quali si suppone che ci sarebbero resistenze o pareri contrari. Di questi
termini si potrebbe ormai stampare un intero dizionario). Inserire il
Potere nella fecondazione significa appunto avergli delegato l誕zione pi�
importante di cui fino ad oggi ogni uomo � stato padrone. Identico
ragionamento vale per l誕borto, che si pu� fare soltanto tramite lo Stato
e coinvolgendo cos� i medici in un comportamento che � contrario al
giuramento della loro professione. Infine i trapianti. Il fine dichiarato
� 都alvare una vita�, ma lo scopo vero � possedere la Morte. Troppo lungo
e complesso questo discorso per potercisi
|
soffermare in questa sede. Sia sufficiente
per� dire che con la definizione di 杜orte cerebrale�, accertabile
soltanto dai medici a ci� delegati dallo Stato, ci � stato sottratto
totalmente il controllo sulla morte e sul significato della morte. E,
usando il termine essenzialmente 都acro� del 電ono� del proprio corpo,
siamo stati ricondotti al principio della vittima sacrificale, nel quale,
eliminato Dio quale ricevente del sacrificio, ognuno accetta di diventare
vittima dell誕ltro, mediante lo Stato come Sacerdote-Sacrificatore.
Dunque dimostrare, come ha fatto Ges�, che il 都acrificio�, ossia uccidere
ritualmente offrendo una vittima, non soltanto � ingiusto, ma che Dio non
lo vuole, non � ammesso da nessuno. Lui � stato ucciso
subito: erano passati appena tre anni da quando aveva cominciato a
parlare, scacciando, come dicono i Vangeli, i venditori di animali dal
Tempio. Li scacciava perch� aboliva il 都acrificio�, quello richiesto
dalla Legge ebraica, non perch�, come tante volte � stato ripetuto,
facevano un mercato del luogo sacro. Chi pu� credere che sarebbe stato
condannato a morte per questo? Il fatto � che quando si tratta di discorsi
che riguardano le religioni, ci siamo abituati a credere le cose pi�
stupide, prive di qualsiasi buon senso; e purtroppo continuiamo a fare
cos� anche oggi. Il motivo, per�, � sempre quello: sacro e potere sono la
stessa cosa. Ci paralizzano. (Anche coloro che ritengono di essere atei,
non salgono i gradini di un altare dove si trova il
|
|